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第九章 嚇跑段延慶（第1頁（yè））

　　段延慶獨創的腹語術，已經可以算是武林（lín）中的一門奇術。

　　這也（yě）虧得（dé）是段延慶，若是（shì）換作別人，即便遭受同樣的磨（mó）難，也未必創得出如此（cǐ）絕學。

　　遙想當年，段延慶走在窮途末路，口舌盡毀，手足（zú）全廢，縱然身負上乘（chéng）內功，卻也沒有了用武（wǔ）之地。

　　這要（yào）是換作別人，隻怕早就生（shēng）無可戀，了此殘生了。

　　而段延慶則（zé）不然。或許是（shì）刀白鳳的（de）折節下“交”給了他活（huó）下去的勇氣，結果他非但活了（le）下來，而且創造出了多種武林中前所未有的（de）蓋世（shì）神功。

　　腸道能當做咽喉嗎（ma）？肚臍能作為聲帶嗎？鐵杖能當做手和腳嗎？換作別人想都別想，但是段延慶做（zuò）到了。

　　這得是多（duō）大的毅力？多大的勇氣？多麽深厚的內家功底？多麽精湛（zhàn）的家學淵源（yuán）？多（duō）麽（me）妖異的聰明才智？

　　上述這些都是段（duàn）延慶創造發明的基本要素，但凡少了其中一樣，他都無法高踞四大（dà）惡人之頭把交椅（yǐ），更沒（méi）有可能與大理段氏整個家族一較高低。

　　腹語術別辟蹊徑，除了能夠代替喉舌說話，兼具蠱惑人心，擾亂（luàn）神智之效。

　　從某種角度上來說，腹語術與九陰真經裏的移（yí）魂大法有著異曲同工之妙。

　　這兩門功夫都屬於旁（páng）門（mén）左道，都有催眠洗腦的功能，區別隻是移魂大（dà）法是用施術者的眼睛和嘴巴，而腹語術則全憑（píng）腹腔和肚（dù）臍。

　　當（dāng）然，此類催眠異術，又都存在著一個致命的缺陷，那就是（shì）極怕（pà）內功深（shēn）厚者在洞悉原理後予以（yǐ）反製。

　　原時空射雕世（shì）界裏丐幫的彭長老被郭靖反（fǎn）製。就是內力不敵後者的緣故（gù）。

　　而在原時空天龍世界（jiè）裏，段延慶的單（dān）傳弟子追魂杖譚青，就是被蕭峰一聲（shēng）斷喝（hē）當場震死（sǐ）的。

　　由此可知（zhī），腹語術最怕（pà）獅子吼。所以在（zài）原（yuán）時空天龍世界，與蕭峰狹路相逢之（zhī）時，段延慶謹慎到寧可（kě）耗費更多的內力用鐵杖寫字對答，也不敢用腹語術裝神弄鬼。

　　書回正傳，如今（jīn）在這小鏡湖（hú）畔可沒有蕭（xiāo）峰那樣的武林（lín）奇才（cái）在場，段延慶便無視在場的每個（gè）人，肆無忌憚地使用腹語術擾（rǎo）亂他人心神。

　　可誰知如同（tóng）蕭峰（fēng）那般摧枯拉朽的佛門金剛神通固然沒有，卻遭遇了更加玄幻的事情。

　　陳涯竟然能（néng）夠在別人的肚子裏施展（zhǎn）腹語術，這nima，段延慶的心頭有一萬隻非洲羊駝狂奔而過，帶這麽欺負人的嗎？

　　說歸說，罵歸罵，可是誰能解釋陳（chén）涯這一手（shǒu）腹語（yǔ）術是（shì）怎（zěn）麽玩出（chū）來的？

　　誰都（dōu）解釋不了，就連（lián）段延慶這個原唱都解釋不了，就如同後世號稱占據了歌（gē）壇的汪皮褲，無論如何都想不到唱紅他作品的會是一對草根兒音樂愛好者。

　　解釋不了不要緊，可是這腹語（yǔ）術真要命啊，隻（zhī）有段延慶才知切膚之痛，五髒六腑都被陳涯的聲波狂暴肆虐，那感覺……

　　就像岔氣（qì）時那股不受控製的氣流，竄到哪裏疼到（dào）哪裏，卻又無法轉（zhuǎn）變（biàn）成一個屁釋放出去。

　　段延慶感覺，隻需遲得片刻，這腹腔便（biàn）會baozha開來（lái），到時候怕是死無葬身之（zhī）地，如何還敢逗留此地？

　　當即（jí）掄（lún）起鐵杖代步狂奔，轉眼間便不見了蹤（zōng）影，連雲老四和嶽老三都沒來得及招呼一聲。

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