看到這樣的(de)千姬沙羅別說幸村愣住了,就連幸村雪也被嚇的忘記哭泣。呆愣愣(lèng)的看著麵無表情的千姬沙羅,幸村雪拽住下次的衣角:“姐姐,姐姐好厲(lì)害……一點(diǎn)都不害怕。姐姐真的是太厲害了。”
剛剛那一瞬間幸村(cūn)並沒有看錯,千姬沙羅那時全身的(de)氣場都變了,不再是那種雲淡風輕(qīng)什麽都漠不關心毫不在意的樣子(zǐ),那樣(yàng)的淩厲和(hé)出招時的速度就(jiù)算是(shì)真田拿起竹劍(jiàn)也比不上。“千姬你,不害怕麽?”同樣都是十(shí)二歲的(de)年齡,千姬沙羅所(suǒ)表現出來的卻不是十二歲孩子應該擁有的。
略微低下頭像(xiàng)是在思考些(xiē)什麽,片刻之後在淡淡的說了一個詞:“末那識。”
有點不太明白她的話語,更加不能理解那個(gè)詞的意(yì)思(sī),幸(xìng)村皺著眉(méi)頭問道:“末(mò)那(nà)識,那是(shì),什麽?佛經裏麵的語句嗎?”不得(dé)不說,他對於佛(fó)教隻能知道一個大概而(ér)已,和千姬(jī)沙羅這個深入了解的人不同(tóng),有些詞幸(xìng)村根本就沒(méi)有聽過(guò)。
再一次提步向著家的方向走去,千姬沙羅慢慢解釋道:“人有八識,分為眼、耳、鼻、舌(shé)、身、意(yì)、末那和阿拉耶識。前(qián)六個也就是人們常說的五感一覺。視覺,聽覺,嗅覺,味(wèi)覺,觸覺和直覺。”
“末那意為意,思(sī)量之義。此識恒(héng)與我癡、我見、我慢、我愛等四煩惱相應,恒審第八阿賴耶識(shí)之見分(fèn)為‘我、我所’而(ér)執著,故其(qí)特質為恒審思量。又此識為我執之(zhī)根本,若執著迷妄(wàng)則造諸惡(è)業,反之,則斷滅煩惱惡業,徹悟人法(fǎ)二空之真理,故稱染淨識,又稱思量識、思量能變識。且其(qí)自無始以來,微細相續,不用(yòng)外力(lì),自然而起,故其性質為‘有覆無記’;乃不(bú)引生異熟果,卻能覆(fù)聖道、蔽心性。不(bú)過,說了這些(xiē)你也不能理解。就(jiù)連我也隻是對於末那識稍有領悟而已(yǐ),至於之後的阿賴耶識……”
聽著千姬沙羅洋(yáng)洋灑灑說了一堆,幸(xìng)村真的是一點都沒有聽懂。什麽末(mò)那識什麽阿賴耶識他真的是不知(zhī)道。在那八識中,他就知道前麵那個五感一覺而已。不過他還是聽懂了最後一句話,千姬沙羅自己對於末那識和(hé)阿賴耶識也不是很了解的。
“哥(gē)哥,姐姐在說什麽,我怎麽都聽不懂啊,姐姐(jiě)說的好難。”撇著(zhe)小嘴,幸村雪搖了搖幸村的手。
略彎下腰幸村微微一笑:“其(qí)實,哥哥也沒有聽懂呢。千姬說的太難了,也不(bú)適合我們去理解。”又不是要出家更加不是佛學的愛好者,所以沒必要懂那麽多,不過前麵那個五感一覺倒是和自己那招滅五感有關聯,可以認真去(qù)了解一下。
也知道自己說的他們聽不懂,千姬(jī)沙羅也沒有去計較什麽更沒(méi)有去和他們繼續用難(nán)以理解的東西解釋下(xià)去:“生死有道,六道輪(lún)回。佛曰:因果輪回,業障報應。拋卻生死,每個人都不過是一縷意識而已。或許這(zhè)麽說,能懂一點吧。”
“或許是這樣,但是千姬輪回之後就未必是這一世的自己了。生命隻有一次,一生唯有一世,還是(shì)要珍惜眼前的(de)東(dōng)西。”佛,有時候太過冷血(xuè),更加不近人情,對於生死(sǐ)幸村還是更加堅信自(zì)己的想法。
腳步微頓,千姬沙羅淡淡的應了一句:“或許吧。”
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