肖鵬紀寧的小說叫什麽名字第十二卷第四十二（èr）章三（sān）皇治世後期逍遙穀中（zhōng）靈珠子崛（jué）起的九黎（lí）部落全文閱讀（dú）

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第十二卷第（dì）四十二章三皇治世（shì）後期逍遙（yáo）穀中靈珠子崛起的九黎部落（第1頁）

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　　神農見到（dào）倉頡，口稱師兄，互相見禮後，即與軒轅一番交談，見他對教化族民之事自有一番見解，不在自己之下，頓時放下心來，當下便引軒轅前往聖賢宮，麵（miàn）見儒教（jiāo）二聖。

　　到得聖賢宮，眾大儒分立兩旁，倉頡向鯤鵬紅雲行過禮（lǐ）後站回了左首，神農則站在了下麵大儒的行列中，孔宣（xuān）四人卻是身在後殿，並未出來（lái），他們畢竟不是儒教中人，如此場合不適合出現。

　　軒轅大（dà）禮參拜，“人族軒轅拜見（jiàn）兩位聖人，願聖人萬壽無疆。”

　　紅雲揮手扶起（qǐ）軒轅，淡淡道：“不必多禮，看（kàn）座。”

　　軒轅哪裏肯坐？隻（zhī）道：“聖人麵前，軒轅卻是不敢坐下，站著即可（kě），軒轅此來，卻是想聽（tīng）聖人教誨，還（hái）請聖人賜教。”

　　鯤（kūn）鵬與（yǔ）紅雲雖同（tóng）為儒教教主，但鯤鵬負責護教之責，傳授門徒修行之法，而涉及到教化人族之事一向是紅雲負責，故而此種情形，通常是紅雲主事。

　　紅雲看著下麵甚是恭敬的軒轅，心道這軒轅比伏羲少了一份儒雅之風，比神農少了一份仁愛之德，身上卻多了一份（fèn）兩人沒有的肅殺之氣，卻是（shì）注定軒轅以後要殺伐四方，征討天（tiān）下，完成洪荒一統了。

　　所謂分久必合，這也是人族發展之必然，但（dàn）若（ruò）殺伐過多，終究還（hái）是普通百姓（xìng）受苦，卻是需要敲打敲打了。

　　思及此，紅雲淡淡對軒轅道：“你不通農（nóng）事（shì），不（bú）事生產，口中吃食，身上衣裳，卻是何來？”

　　軒（xuān）轅聞言一怔，不明所以的道（dào）：“軒（xuān）轅為有熊部落首領，吃食衣（yī）裳皆是族人所供。”

　　紅雲緊接著問道：“你族人為何要供你吃食衣裳？”

　　軒轅（yuán）答道：“我為有熊部落首領，造福族（zú）人，族人心懷感激，自然供我。”

　　紅雲不置可否（fǒu），隻接著道：“若有首領蠻橫暴戾，所做皆是（shì）不顧族人利益之（zhī）事，那他的族人是否（fǒu）還（hái）會供養於他？”

　　軒轅為有熊部落上任領袖少典之子，卻是生下來（lái）就有族人供養，後來又行（háng）那教化之事，受族人尊重，還真沒想過這個問題。

　　心下不由自問（wèn），若是自己（jǐ）如此，那族人（rén）還會供養自己麽？想及種種可能，軒轅大（dà）汗淋（lín）漓，麵色變幻不定。

　　紅雲也不（bú）打擾，靜靜看著軒（xuān）轅，軒轅終究是聰慧之人，片刻間便想得（dé）透徹，隻朝紅（hóng）雲拜道：“聖人一言，卻是驚醒夢（mèng）中之人（rén），軒（xuān）轅若日後（hòu）接得人王之位，定然想百姓（xìng）之所想，急（jí）百姓之（zhī）所急，不敢有（yǒu）絲毫怠懈之時（shí）。”

　　軒轅此話一出，站在一旁的神農（nóng）欣慰的連連點頭，倉頡（jié）眼中也露出一抹滿意之色。

　　紅雲點頭道：“如此甚好，你且記得，領袖若舟，族民若水，水能載舟，自也能覆舟。”

　　軒轅聞得這幾句話，大為拜服，而神農見軒轅得了聖人認可，這接（jiē）任人王之事自是（shì）再無疑慮，當即便帶著軒轅返（fǎn）回部落，舉行（háng）了禪位儀式。

　　禪位完成，天道有感神（shén）農為人族做下的貢獻，降（jiàng）下海量（liàng）功德，神農（nóng）的修為瞬間破入鴻儒（rú）之境，此後便回到聖賢宮安（ān）心修（xiū）行，人族（zú）則進（jìn）入了黃帝時代。

　　三皇治世至此進入後期，之後便是五帝定倫，而紅雲言倉頡尚有天命在身，還有一場大功德要做，故命他繼（jì）續輔佐軒轅，教化萬民。

　　聖賢宮，後殿。

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