？　　疑其相去遠也。　　仲尼曰（yuē）：道者，自然之妙用。孝者，人道之至德。　　窮於本始謂之道（dào），施於人（rén）理謂之孝。道能通生萬物，不知其所由然，故曰妙用。孝者，善事父母，盡敬盡順，通乎神明，故曰至德。　　夫其包運天（tiān）地，發育萬物（wù），曲成類形，布丕性壽。　　性者（zhě）剛柔之質，壽者一期之盡。　　其功至實，而不為物府，不為事官，無為（wéi）功屍（shī），捫求眎聽，莫得而有，字之曰道，雖曲成萬類，彫刻眾形，尋求生（shēng）宰（zǎi），莫見其眹，故字之曰道。道者，虛通之謂（wèi）。　　用之於人，字之曰孝。孝者，善事（shì）父母之名也，夫善事（shì）父母，敬順為本，意以承之，順承顏（yán）色（sè），無所不至。發（fā）一（yī）言，舉一意，不敢忘父母；營一手（shǒu），措一足，不敢忘父母（mǔ）。事君不（bú）敢不忠，朋友不（bú）敢不信，臨下不敢不敬，嚮善不敢不勤，雖居獨室之中，亦不敢懈其誠，此之謂全孝。故孝誠之...

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