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善導思想

善導思想

作  者:王如來袁天啟

類  別:軍史小(xiǎo)說

狀  態:連載中

動  作:加入書架、章節目錄(lù)、開始閱讀(dú)

最後更新:2026-11-01 17:37:37

最新章(zhāng)節:第181章(zhāng) 淨土三經8

關於善導思想:隋唐高僧,淨土立(lì)宗(zōng),善(shàn)導和尚(shàng),彌陀化(huà)身。相傳善導大師口念佛號時,聲聲佛號口口(kǒu)光明(míng),世稱“光明善導”。三年時間,長安城內滿城斷肉,全城感得“戶戶(hù)阿彌陀,家家觀世音”之盛況!“本願稱名(míng),凡夫入報;平生業成,現生不退。”五部九卷(juàn),楷定古今(jīn);透解本願,徹析佛心;廣度十方,普攝(shè)三根。難易二道,聖淨二門,自他(tā)二力,要弘二門......蓮宗法門與聖道通途法門,究竟有何不(bú)同?為何萬法(fǎ)歸宗?為何佛陀說“末法(fǎ)時代淨土 王如來袁天啟

《善導思想(xiǎng)》第181章(zhāng) 淨土(tǔ)三經8

功(gōng)夫(fū)越好,越得力、越專注,信念越強,求(qiú)願生之心越強。每天我們(men)用於念佛的功夫越得力、越專注,那麽我們在西方極樂世界中品位就越高。其實都(dōu)是(shì)方便說(shuō),真正西方極樂世界一切平等,無有高下。  善導大師(shī)判極樂世界是(shì)報土,是實報莊嚴土,凡夫入報(bào)。各位,其實報土就談不上有品位差別。不(bú)過呢,這個報土(tǔ)有兩種往生形式:一種是胎生,一種是化生,胎生蓮花開放的時間有早有晚。根據(jù)《無量壽經》所說:“專(zhuān)修念佛,蓮花化生,身相光明,智慧功德如諸菩薩具足成就。”自然就沒有品位高下,沒有品位高下那就是超越(yuè)品位,超越品(pǐn)位就是不分(fèn)品位(wèi)。就是所有的江河、湖泊,它的(de)水流入到大海,流入(rù)到大海以後一切平等無高下。但是在流的過程中間,在還沒有流入之前,這(zhè)是長江水,那是黃河水,這是涇河水(shuǐ),那是渭河水,各(gè)不一樣。隻有到往(wǎng)生西方極樂世界成功了...

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