歸是動亂中世人的一線（xiàn）生機。　　前人開辟而後人承（chéng）繼拓展，這（zhè）便是傳承。　　莊子見到呂謙嚴謹的樣子，不由得笑了兩聲（shēng），“哈（hā）哈，不必如此緊張。”　　“說到底，太平經隻是普普通通的經文，至（zhì）於持有太平經（jīng）的人走哪條路，那（nà）便是後人自己的選擇了。”　　“治國安民是太平，改換天地（dì）亦是太平（píng）。”　　“這太平二字所承載的（de）道，能孕育出什麽樣的果，那就交給自然吧。”　　“道者，自然無為也。”　　呂謙將竹（zhú）簡收（shōu）入袍（páo）袖，莊子的這番話很好理（lǐ）解。　　就好比今日種下一顆種子（zǐ），然後將這顆種子的生長交給自然，日後種子是長成顛覆蒼天大地的巨木，還是惠及萬民（mín）的嘉禾，那就與我（wǒ）無關了。　　這便是道家的超脫。　　看似遊離在外，實則深（shēn）入其中，畢竟若沒有（yǒu）一（yī）開始的種子，何來之（zhī）後（hòu）的變遷。　　我們點化（huà）世間一（yī）顆道種，...

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