益壽，最後追求長生久視，所以說內功是道家吐納築基功法也不為過。　　於是內功的（de）修煉首在吐納打坐，吐納者，呼吸也，意即吐（tǔ）出濁氣，納入人體所需之清氣，以幫助培蓄人體內部之真氣，達到修真養性、延年益壽（shòu）之目的。　　至於在武俠的世界，修仙（xiān）成道自然是不（bú）可能的，但打坐吐納則漸漸演變成了（le）另一體係，這就是我們說的內功。　　作為（wéi）有著道家淵源的嵩山派，其內功心法即是從道家修身養性的經典中提煉而來。對於首次接受內功體係的林寒來說，嵩山心法中的字句稍（shāo）顯深（shēn）奧，這是因為作為一個成年（nián）人，對世界二代認知已（yǐ）基本完善，說到底就是雜念太（tài）多。心有（yǒu）雜念在（zài）武功修煉的過程中有害有益，說它有益是因為想得越多，越能夠機巧地（dì）修習以及運用武學，這種情況下往往能夠活學活用，對推陳出新是大有裨益的；說它有害則是因（yīn）為（wéi）想得太多容易走火入魔。...

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