？　　疑其相去遠也。　　仲尼曰（yuē）：道者，自然之妙用（yòng）。孝者，人道之至德。　　窮於本始謂之道，施於人理謂之孝。道能（néng）通生萬物，不知其所由（yóu）然，故曰（yuē）妙（miào）用。孝者，善事父母，盡敬盡順（shùn），通乎神明，故曰至德。　　夫其包運天地，發育萬物，曲（qǔ）成類形，布丕性壽。　　性者剛柔之質，壽者一期之盡。　　其功至實，而不（bú）為物府（fǔ），不為事官，無為功屍，捫求眎聽，莫得而有，字之曰道，雖曲（qǔ）成萬類，彫刻眾形，尋求生宰（zǎi），莫見其眹，故字之曰道。道（dào）者，虛通之（zhī）謂。　　用之於人（rén），字之曰孝。孝者，善事父母之名也，夫善事父母，敬順為本，意（yì）以承（chéng）之，順承顏色，無所不至。發一（yī）言（yán），舉一意，不敢忘父母；營一手，措一足，不敢忘父母。事君不敢不（bú）忠，朋友不敢不信，臨下不敢不敬，嚮善不敢不勤，雖居獨室之中，亦不敢懈其誠，此之謂全孝。故孝誠（chéng）之...

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