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第9章（第1頁）

　　泥丸氏曰：善（shàn）哉，汝說也。語有諸：欲事超凡、先淨凡（fán）思，繼空三（sān）界；而不（bú）愆內則，不媚鬼神，孝敬慈祥，無（wú）違夫子；柔順利貞（zhēn），不違坤道；動則循理，靜則釋如；寓道妙於執箕執帚，悟火候於（yú）執爨（cuàn）執（zhí）炊。詩曰：委委佗佗，如山如河。之子不（bú）淑，雲如之何（hé）。其垂戒（jiè）也，為何如哉！

　　［太虛（xū）氏曰：師此一則，其（qí）旨微矣。蓋夫世之皈道皈（guī）釋者，鮮循內（nèi）則，罕識（shí）性宗，能柔順以事師長，每嫉狠以悖倫（lún）常，其弟其師，不齒於名教，抑將自投於（yú）鐵圍（wéi）阿鼻也，不亦哀哉。

　　一得曰：我師太虛（xū）翁無上大道得傳於師祖泥丸氏者，十有（yǒu）八九，更於此書（shū）見矣。按：此中心傳，豈僅女宗之寶筏？男宗枕秘夕於中逗透者，不一而（ér）足。原本蓋由輾轉傳寫，頗多訛舛，謹訂正而厘定之（zhī）。惜有《男宗雙修寶筏》，為（wéi）長山袁氏攜去。待訪之，應未失也。蓋男宗書中，亦逗《女宗寶（bǎo）秘》，而其謄（téng）本，乃亦大有脫簡，若得而訂正之、合刻之，斯成完璧，兩書得以會參矣，渡世之功不小也。識此以（yǐ）告（gào）得男宗書之君子雲，毀去善書，必遭（zāo）冥罰，見（jiàn）諸經典，可不戒（jiè）哉。金蓋山人閔一得謹跋。時維道光十年歲次庚寅孟秋望（wàng）日］

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