違夫子；柔順利貞，不違坤道；動則循理，靜則（zé）釋如；寓道妙於執箕執帚，悟火候於執爨執炊。詩曰：委委佗佗（tuó），如山如河。之子不淑，雲如之何。其垂戒也，為何如哉！　　［太虛氏曰：師此（cǐ）一則，其旨微矣。蓋夫世之皈道皈釋者，鮮循內則，罕識性宗，能柔順以事師長，每嫉狠以悖倫常，其弟其師，不齒於名（míng）教，抑將自（zì）投（tóu）於鐵圍阿鼻也，不亦哀哉。　　一得曰：我師太虛翁無上大道得傳於師祖泥丸氏者，十（shí）有八九（jiǔ），更於此書見矣。按：此（cǐ）中心傳，豈僅女宗之寶（bǎo）筏？男宗枕秘夕於中（zhōng）逗透者（zhě），不一而足。原本蓋由輾轉傳寫，頗多訛（é）舛（chuǎn），謹訂正而厘定之。惜有《男宗雙修寶筏》，為（wéi）長山袁氏攜去。待（dài）訪之，應未失也。蓋男宗書中（zhōng），亦逗《女宗寶秘》，而其謄本（běn），乃（nǎi）亦大有脫簡（jiǎn），若得而訂正之、合刻之，斯成完璧，兩書得以會參（cān）矣，渡世之功不小也。識此以告得男宗書之君子雲，...

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