違夫子；柔順利貞，不違坤道；動則循理（lǐ），靜則釋如；寓道妙於執箕（jī）執帚，悟火候於執爨（cuàn）執（zhí）炊。詩曰：委委佗佗（tuó），如山如河。之子不淑，雲如之何。其垂戒也，為何如哉！　　［太虛氏曰：師此一則，其旨微（wēi）矣。蓋（gài）夫世之皈道皈釋者，鮮循內則，罕（hǎn）識性（xìng）宗，能柔順以事師長，每嫉狠以悖倫常，其弟其師，不齒於名教，抑（yì）將自投於鐵圍阿鼻也，不亦哀哉。　　一得曰：我師太虛翁無上大道得傳（chuán）於師祖泥丸氏者，十有八九，更於此書見矣。按：此中心傳，豈僅（jǐn）女宗之（zhī）寶筏？男宗枕秘夕（xī）於中逗透（tòu）者（zhě），不一而足。原本蓋由輾轉（zhuǎn）傳寫，頗多訛舛，謹訂正而厘定之。惜（xī）有《男宗雙修寶筏》，為長山袁氏攜去。待訪之，應（yīng）未失也。蓋（gài）男宗書中，亦逗《女宗寶秘》，而其謄本，乃亦大有脫簡（jiǎn），若得而訂正之、合（hé）刻之，斯成完璧，兩書得以會參矣，渡世之功不小也。識此以告得男宗書之君子（zǐ）雲，...

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