扶光小說

第9章（第1頁）

　　泥丸（wán）氏曰：善哉，汝（rǔ）說也。語有諸：欲事超凡、先淨凡思（sī），繼空三界；而不愆內則，不媚鬼神，孝（xiào）敬慈祥，無違夫（fū）子；柔順利貞，不違坤道；動則循理，靜則釋如；寓道妙於（yú）執（zhí）箕執帚，悟火候於執爨執炊。詩曰：委委佗佗，如山如河。之子不淑（shū），雲如之何。其垂戒也，為何（hé）如哉！

　　［太虛氏曰：師此一則，其旨微矣。蓋夫世之皈道（dào）皈（guī）釋者，鮮循（xún）內則，罕識性宗，能柔順以事（shì）師長，每嫉狠以悖倫常，其弟其師，不齒於名教，抑將（jiāng）自投於鐵圍阿鼻（bí）也，不亦哀哉。

　　一得曰（yuē）：我師太虛翁無上大道得傳於師祖泥丸氏者，十有八九，更於此書見（jiàn）矣。按：此中心（xīn）傳（chuán），豈（qǐ）僅女宗之寶筏？男宗枕秘夕於中逗透者，不一而足。原本蓋由輾轉傳寫，頗多訛舛，謹訂正而厘定之。惜有《男宗雙修寶筏》，為長山袁氏攜去。待訪之，應未失也。蓋男宗書中，亦逗《女宗寶秘》，而其謄本，乃亦大有脫簡，若得而訂正（zhèng）之、合刻之，斯成完璧，兩書得以會參矣，渡世之功不小也。識此以告得男宗書之君子雲，毀去善書，必遭冥罰，見（jiàn）諸經典，可不戒哉。金蓋山人（rén）閔一得謹跋。時維道光十年歲次庚寅孟秋望日］

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