扶光小（xiǎo）說（shuō）

第9章（第1頁）

　　泥丸氏曰：善哉，汝說也。語有諸：欲事超凡、先淨（jìng）凡思，繼空三界；而不愆內（nèi）則，不媚鬼神，孝敬慈祥，無（wú）違夫子；柔順利貞（zhēn），不違（wéi）坤道；動則循理，靜則（zé）釋（shì）如；寓道妙於執箕執帚，悟火候於執爨執炊。詩曰：委委佗佗，如山如河。之子不淑，雲如之何。其垂戒也（yě），為何如哉！

　　［太虛氏（shì）曰（yuē）：師此一則，其旨微矣。蓋夫世之（zhī）皈道皈釋者，鮮循內則，罕識性（xìng）宗（zōng），能柔順以事師長，每（měi）嫉狠以悖倫常，其弟其（qí）師，不齒於名教，抑將自投（tóu）於鐵圍阿鼻（bí）也，不亦哀哉。

　　一得曰：我師太虛翁（wēng）無上大道（dào）得傳於師祖泥（ní）丸氏者，十有八九，更於（yú）此書見矣。按：此中心傳，豈僅女宗之寶筏？男宗枕秘夕於中逗透者，不一而足。原本蓋（gài）由輾轉（zhuǎn）傳寫，頗多訛舛（chuǎn），謹訂正而厘定之。惜有《男宗雙（shuāng）修寶（bǎo）筏》，為長山袁氏攜去。待訪之，應未失也。蓋男宗書中，亦逗《女宗（zōng）寶秘》，而其謄本，乃亦大有脫簡，若得而訂正之、合刻之，斯成完璧，兩（liǎng）書得以會參矣，渡世之功不小也。識此以告得男宗書（shū）之君子雲（yún），毀去善書（shū），必遭冥罰，見諸經典，可不戒哉。金蓋山人（rén）閔一得謹跋（bá）。時維道光十年歲次庚寅孟秋望日］

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