原名《曆遊天竺記傳》，又名《高僧法顯傳》，簡稱《法顯傳》。中外交通著（zhe）作。東晉釋法顯（約337—約422）撰。一卷。法顯俗（sú）名龔，平陽武陽（今山西臨汾）人。三歲（suì）即度為沙彌（mí），二十歲受大戒。慨於律藏殘缺，不顧六十（shí）多歲高齡，自東晉隆安三年（一稱於義熙中（zhōng））與同學慧景等從（cóng）長安（今陝西西安（ān））出發，抵天（tiān）竺求法，經三十餘國，於義熙八年經海道回國，曆十四年（nián），行程四萬餘裏。據（jù）所見聞，纂為是編，九千五百餘字。記述（shù）我國西北、阿富汗、克（kè）什米爾、巴基斯坦、印度、尼泊爾、斯裏蘭卡、印度尼西亞等地三十餘古國的佛教文化、曆史（shǐ）傳說、山川地形、物產氣候、建築造型、風俗習慣等頗翔實。所載信（xìn）風，是我國文獻中有關信風最早（zǎo）有係統的（de）紀錄。鄯善條記被（bèi）流沙所埋沒之古城方位、文化、風俗等資料。它是我國現（xiàn）存有關南亞和（hé）南洋最早（zǎo）的確切記錄（lù），是研究地理學和中西交通史的重要史料。為世（shì）界（jiè）學者所重視（shì），有英、法、德（dé）、日等（děng）文譯本。惟其受宗教的束縛（fù）以（yǐ）天竺（zhú）為中國，而稱中國為“晉地”或“漢地（dì）”。有《漢魏叢（cóng）書》本，《四（sì）庫全書》本，1985年上海古籍出版（bǎn）社《法顯傳校注》本。另有清人丁謙《佛國記地理（lǐ）考證》、日本足（zú）立喜（xǐ）六《考證法顯傳》、以及岑仲勉《佛遊天竺記考釋》、賀昌群《古代西（xī）域交通與法顯印度巡禮》等書可供參考。 寶雲