原（yuán）名《曆遊（yóu）天竺記傳（chuán）》，又名《高（gāo）僧法顯傳》，簡稱《法顯傳》。中外交通著作。東晉釋法顯（約337—約422）撰（zhuàn）。一卷。法顯俗名龔，平陽武陽（今山西臨汾）人。三歲即度為沙彌，二十歲受大戒。慨（kǎi）於律藏殘缺，不顧六十多歲高齡，自東晉隆安三年（一稱於義熙中）與同學慧景等從長安（今陝西西安）出發，抵天竺求法，經三十餘（yú）國，於義（yì）熙八年經海道回國（guó），曆十四年，行程（chéng）四萬餘裏。據所見聞，纂為是編，九（jiǔ）千五百餘字。記述我國西北、阿富汗、克什米爾、巴基斯坦、印度、尼泊（bó）爾、斯裏蘭卡、印度尼（ní）西（xī）亞（yà）等地三（sān）十餘古國的佛教文化（huà）、曆史傳說、山川地形、物產氣候、建築造型、風俗（sú）習慣等頗翔實。所載信風，是我國文獻中有關信風最早有係統（tǒng）的紀錄。鄯善條（tiáo）記被流沙所埋（mái）沒之古城方位、文化、風俗等資料。它是我國現存有關南亞和南（nán）洋最早的確切記錄，是研究地理學和中（zhōng）西交（jiāo）通史的重要史料。為世界學者所重視，有英、法、德、日等文譯本。惟（wéi）其受宗教的束縛以天竺為中國，而稱中國為“晉地”或“漢地”。有《漢魏叢書》本，《四（sì）庫全書》本，1985年上（shàng）海古籍（jí）出版社《法顯傳校注》本。另有清人丁謙《佛國記地理考證》、日本足立喜六《考證法顯傳》、以及岑仲勉《佛遊天竺（zhú）記考釋》、賀昌（chāng）群《古代西域交通與法顯印度巡禮》等書（shū）可（kě）供參考。 寶雲